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“海丝”一带妈祖情

来源:湄洲日报 作者:许培元 人气: 发布时间:2015-03-23
摘要:从宋代起,大量史料、实物、港口、航道等证明,莆田是海上丝绸之路的必经之地,不管是官员、商贾、出使、经商之前,一定要到妈祖庙祭拜妈祖。宋进士赵师侠《诉衷情莆中的献白湖灵惠妃》词云:舳舻万里来往,有祷必安全。宋乡人黄公度诗曰:传闻利泽至今在,千里危樯一

     从宋代起,大量史料、实物、港口、航道等证明,莆田是海上丝绸之路的必经之地,不管是官员、商贾、出使、经商之前,一定要到妈祖庙祭拜妈祖。宋进士赵师侠《诉衷情·莆中的献白湖灵惠妃》词云:“舳舻万里来往,有祷必安全。”宋乡人黄公度诗曰:“传闻利泽至今在,千里危樯一信风”。从宋代诗词中可知,莆田港口已有商船“万里来往”,向妈祖祷告后“必安全”。有的学者指出,海上丝绸之路,绕不过妈祖故乡。换句话说,海上丝绸之路与妈祖信仰紧紧联系在一起,是海洋文化的一种奇特现象。

      香港几个天后宫联,都赞颂妈祖“天恩浩荡”、“声名传海国”、“梯航稳”、“海岛宁”。澳门妈阁庙一对联云:“显迹湄洲山,三十六天齐胜概;流芳东粤甸,百千万载壮威光”。沿着海上丝绸之路这些重要港口(莆田、泉州、广州、香港、澳门)往南走,可以到越南、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印尼等国。跨过台湾海峡,从高雄、台中、台北基隆港可以到日本、朝鲜、韩国等海岛、海湾国家,上述这些国家都是宋代以来海上丝绸之路的友好邻邦,而且每个国家都建有多座妈祖庙。如越南胡志明市穗城会馆(广州商人建)、左闾、温陵会馆(泉州华侨建)、三山会馆(福州华侨建)、会安福建会馆、会安广肇会馆(广东华侨建),在会馆里都祀天后妈祖,有的则叫天后宫。穗城会馆天后庙有一联写:“暮鼓晨钟同觉悟,欧风亚雨两调和”。这副对联为清代人撰的,可以印证妈祖是“世界和平女神”的说法。

     笔者1997年有幸应邀参加在马来西亚召开的世界儒商大会,亲眼看到吉隆坡有海南人建的天后宫,庙宇金碧辉煌,十分壮观。在马六甲宝山亭,笔者造访时,宫庙不大,比较破旧,有意思的是香火不断,亭中主祀当年下西洋的三宝太监郑和,左右配祀妈祖和土地公,而在妈祖神像后壁挂一幅观音画像。更令人兴奋的是,亭中还悬挂一张朱镕基总理访问马六甲宝山亭的巨幅照片。宝山亭对联颇耐人寻味:“随处化身,蛮海国时沾法雨;寻声救苦,宝山亭日现慈悲。”在这天之涯,海之角,我这个来自妈祖故乡的妈祖之子民,面对此情此景,的确有点激动,不由遥望南天,浮想联翩。郑和自明永乐至宣德三十年间,曾奉旨下西洋七次,到过三十多个国家,先后到越南、爪哇、苏门答腊、暹罗、锡兰山,沙里湾泥、红海海口,非洲东岸。郑和出航前,曾六次拜神祀,为此“风恬浪静,往返无虞”。应该说,郑和是开辟海上丝绸之路的有功之臣,而妈祖是“海丝”的保护神,妈祖之光普照“海丝”路上的每一个国家。印尼丹戌槟榔天后宫联曰:“显迹湄洲,航海梯山同庇荫;光辉南岛,华民异族共沾恩。”这副对联是广东华侨万裕兴垦殖公司敬献的,对联写的是,妈祖不但海上航行的保护神,而且是海丝各国人民的保护神,其恩泽惠及华侨和侨居国各族人民。日本长崎福建会馆天后宫联曰:“海外叙乡情,难得扶桑如梓里;天涯崇庙祀,況承慈荫到蓬瀛。”我国华侨在海外往往以会馆为依托,祀妈祖,定期聚会或举行庙会,畅叙乡情,寄托爱国思乡之乡愁。

     1997年春,湄洲妈祖金身巡安台湾,莆田在台乡亲也分别从全台各地赴台北桃园机场,迎候来自家乡的妈祖。并在会馆楼下接待妈祖护驾团,在台乡亲们欢聚一堂,边吃饭,边欣赏莆田的十番八乐,有的还上台表演莆仙戏片段,会馆兼妈祖宫里充满浓浓的乡音和妈祖情。高雄莆仙同乡会举行年会时也邀请部分护驾团成员参加,会上举行了别开生面的中小学生莆仙方言演讲比赛。会馆墙上贴着大标语:“妈祖故乡在莆田,我与妈祖是同乡”。此情此景,让人想起余光中的诗句:“现在呢,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”由此我想及,妈祖还是海丝路上各国、各地华侨、同胞心中最大的乡愁,看到妈祖就好像看到了来自家乡的亲人。

     旧事重提,2002年妈祖诞辰日,笔者携家前往新加坡南洋莆田会馆天后宫参加活动,吃到江口卤面,听到天后宫里播放“阿妹丕”的莆仙戏唱腔。烧香祭者络绎不绝,华人华侨居多,但也有其他肤色信众。我从心里为湄洲湾妈祖感到无比骄傲。

    为此,最后想说,妈祖是海丝路上各国人民敬仰的神女,是世界和平女神。一带一路的建设,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重大战略构想。

责任编辑:许培元

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